Главная Обратная связь

Дисциплины:

Архитектура (936)
Биология (6393)
География (744)
История (25)
Компьютеры (1497)
Кулинария (2184)
Культура (3938)
Литература (5778)
Математика (5918)
Медицина (9278)
Механика (2776)
Образование (13883)
Политика (26404)
Правоведение (321)
Психология (56518)
Религия (1833)
Социология (23400)
Спорт (2350)
Строительство (17942)
Технология (5741)
Транспорт (14634)
Физика (1043)
Философия (440)
Финансы (17336)
Химия (4931)
Экология (6055)
Экономика (9200)
Электроника (7621)






К. МАРКС О ПОЛИТИЧЕСКОМ ИНДИФФЕРЕНТИЗМЕ 7 часть




будущей социальной революции; т. е.,


 


что общественные функции № 3 потеряют свой политический характер и пре­вратятся в простые административные функции, наблю^шолше^за^сопиаль; ньми^шшресамиж Тот же Энгельс пишет в «Анти-Дюринге» (произведении, которое, как известно, было просмотрено, почти редактировано и отчасти написано Марксом), что государство «отмирает». Тот же прогноз ставит он и в «Происхождении семьи». Общество, которое реорганизует производство на основе свободной и равноправной ассоциации производителей, сдаст всю государственную машину туда, где ей и будет место: в музей древностей ря­дом с прялкой и бронзовым топором (стр. 140) . С уничтожением классового строя будет уничтожено (gesprengt) и его политическое вьфажение — госу­дарство, и возникнет бесклассовое, социалистическое общество, в котором не будет государства.

Государство есть наиболее общаяорганизация господствующего класса, т. е. объектами эксплуатации здесь являются не только некоторые круги, а весь эксплуатируемый класс. Это колоссальная, чудовищная [высасывающая! машина, которая непосредст-


№ 3 V (услуги)

неверно !

Церковь? и т. п.


 




* В этой связи мы хотели бы заметить, что совершенно ошибочно искать различие между социалистами и анархистами в том, что первые — сторон­ники, вторые — противники государства. Различие в самом деле заключает­ся в том, что революционная социал-демократия хочет сорганизовать новое общественное производство, как централизованное, т. е. технически наибо­лее прогрессивное, тогда как децентрализованное анархическое производст­во означало бы лишь шаг назад к старой технике, к старой форме производ­ства.


верно

неверно, неполно



В. И. ЛЕНИН


венно сама эксплуатирует народ, а также преследует цель сохранения, защи­ты и расширения всех условий «нормальной» эксплуатации. В случае какой-либо опасности, государство со всеми своими — в конечном счете военными — силами выступает против «врагов»: вовне это будут войны, внутри — жес-


токое подавление бунтовщиков. Сила оружия, | убийство


— таков железный


 
 





неточно

закон государства и всякой государственной формы без исключения. Различ­на только количественная сторона этого явления, но и она изменяется в зави­симости от типа государства, который, в свою очередь, определяется развити­ем мирового народного хозяйства. Как раз в наше время, с образованием им­периалистических государств, всеобщая милитаризация принимает колос­сальные, небывалые размеры.




II

Государство —
всеобъемлющая

организация господствующего класса. В


№ 4:«оно представля­ло, собст­венно, про­сто органи­зацию».


доимпериалистическую эпоху № 4 оно и было, собственно, организацией. Особенно важная область общественной жизни, экономика, находилась в со­вершенно анархическом состоянии. Индивидуальное предприятие, капита­лист, который «работает» самостоятельно и имеет дело только со своими ра­бочими, которому государство обеспечивает только общие условия его «прав на эксплуатацию», — такова типичная картина прежней экономики. Совер­шенно по-другому стало теперь. Отдельный капиталист сделался членом союза капиталистов. Быстрое исчезновение среднего сословия и победонос­ное шествие крупного капитала вызвали к жизни некоторые новые формы экономической жизни, которые, конечно, выступили, как осо-


Замечание В. И. Ленина относится и к аналогичному термину, употребленному Бухариным в конце данного раздела. Эти слова обведены Лениным и соединены между собою стрелкой. Ред.


МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»__________ 335

бые формы классовой жизни. Образование союзов предпринимателей, трестов, синдикатов и т. д. и их взаимная связь посредством комбинированных пред­приятий и крупных банков совершенно изменили прежние формы. И если для доимпериалистической эпохи характерной была индивидуальная капиталисти­ческая собственность, то для современного финансово-капиталистического хо­зяйства характерна коллективная собственность организационно-объединенных между собой капиталистов. Но этот же процесс можно наблю­дать не только в области экономики. Он распространяется на все области клас­совой жизни. И если рабочий класс создает свои профсоюзы, политические ор­ганизации, кооперативы, культурно-просветительные кружки и т. д., то бур­жуазия делает это в гораздо большем размере. Так образуются различные буржуазные классовые организации: в экономической жизни — союзы пред­принимателей, тресты и т. д., в политической области — политические партии со всеми ответвлениями; в научной — различные научные организации, кото­рые в нужный момент превращаются в верных и угодливых слуг капиталисти­ческого хищника и т. д.; в конце концов государство становится все колос­сальнее. Но процесс организации этим еще не кончается. Все эти ряды имеют тенденцию срастаться друг с другом и превращаться в одну-единственную организацию господствующего класса. Это новейший этап развития, который особенно ясно определился во время войны. Важнее всего слияние государст­венной буржуазной организации с экономическими организациями. Постепен­но вводится государственное регулирование производства. Это происходит в двух важных формах: во-первых, путем введения государственных монополий в области производства, что делается главным образом из финансовых (пога­шение военных займов и т. д.), а также из государственно-военных соображе­ний (нужда в военных материалах); во-вторых,





В. И. ЛЕНИН


 


№ 5 : + Огосу­дарствление ра­бочей силы, как оно выражено в английском за­коне о военном снаряжении, в

германской «вспомогатель­ной службе оте­честву» и т. д., является неиз­бежным следст­вием этого про­цесса развития.


 

всеобъемлющая
разбойны-

путем особой системы так называемых «смешанных предприятий», где об­щими владельцами являются государство и экономические организации предпринимателей. То же самое происходит и в сфере транспорта. Введение государственных торговых монополий, слияние государственных и «част­ных» кредитных учреждений (банков), твердые цены, вмешательство госу­дарства в распределение продуктов — все это означает поглощение экономи­ческой жизни государственной организацией. «Народное хозяйство» стано­вится все больше и больше «государственным хозяйством», «государственно-капиталистическим трестом». № 5. Но не только государственная и чисто экономическая организация буржуазии объединяются вместе, ту же самую тенденцию обнаруживают и все другие буржуазные и классовые организа­ции. Наука, партии, церковь, союзы предпринимателей втягиваются в государственный аппарат. Таким образом образуется одна-единственная


организация, современное империалистическое

] государство в качестве всемогущей организации господствующей бур­жуазии, с бесчисленными функциями и гигантской властью, как духовной ( [различные методы одурачивания : религия, печать, школа и т. д.), так и ма­териальной (полиция, войско). Эта сила проникает во все поры финансово-капиталистического общества и накладывает на наше время особый, специ­фический отпечаток. И мы видим здесь диалектику истории: государство, \ которое было сначала единственной организацией господствующего класса, превращается в организацию, существующую наряду с другими, с тем, что­бы снова превратиться в единственную, впитавшую в себя все другие, орга­низацию. Таково современное чудовище, современный Левиафан государст­венности .


—Прикрываясь сладкими словами о «военном социализме», желтые «социал-демократы» прослав­ляют не что иное, как империалистическое разбойничье государство. - '


МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»



III



зии.

Они могут сломить эту силу только еще большей силой, и таковой

Развитие мирового хозяйства ведет к самой резкой борьбе государ­ственно-организованных «народных хозяйств». С другой стороны, им­периалистические войны оказывают обратное влияние на структуру го­сударств. И если вышеописанный тип представляет собой, так сказать, идеальную № 6 картину империалистического государства, ступень, которой достигли только наиболее развитые государства, то каждый день и, в особенности, каждый день войны, влечет к расширению этого явления. Это ставит перед пролетариатом задачу приспособления к но­вой ситуации. Ясно, что империалистическое |разбойничье | государство |(мы называем его разбойничьим государством потому, что его культур­ная миссия вовне заключается в систематическом ограблении слабых наций, колониальных стран и т. д.)| является высшей формой буржуаз­ной классовой организации. Средства насилия этой организации колос­сальны. Достаточно вспомнить только современный милитаризм. Та­ким образом рабочие противостоят объединенным силам всей буржуа-

является сила масс, массовые действия — непременное средство поое-доносной борьбы. Для социал-демократии, которая является или, по крайней мере, должна быть воспитательницей масс, теперь более, чем когда-либо, необходимо подчеркивать свою принципиальную враждеб­ность к государству. Тот является предателем социализма, кто — как теперешние социал-патриоты — толкает рабочих к взаимному истреб­лению под предлогом защиты отечества, потому что в действительно­сти война есть наступление государ-


№ 6 «реальную» (в № 25) (явно опе­чатка! ! или опи­ска).

X X

—№ 7 — Вместо всего этого конца в

№25

«Arbeiterpolitik» со­всем иной конец, что-де «мы левора­дикалы» согласны с

социал-империалистами в том, что капитал



В. И. ЛЕНИН


 


χ χ

совершает здесь работу для социа­лизма, но отлича­емся от них тем, что признаем не­обходимой «п о -беду проле­тариата над империали­стическим государст­вом». (Sic! )


ства, смертельного врага социалистического пролетариата.


капитала.



Теперешняя война показала, как глубоко корни государственности^гро: никли в души рабочих. Но та же самая война показала, что эта психология все больше и больше отступает на задний план. Это процесс, который имеет из­вестную аналогию в прежней эпохе. Как прежде рабочие, которые жили в патриархальных отношениях со своим хозяином, считали интересы своего эксплуататора своими собственными, так и теперь пролетарий борется за ин­тересы своих эксплуататоров и грабителей. Но точно так же, как фабричный молот разбил эти идиллические отношения, империализм уничтожит холоп­ство рабочих, и под давлением войны, под гнетом бешеного насилия пролета­риат объявит единственно «справедливую войну», войну против господства


Нота-Бене


X


χ


X


χ


= выпущено в № 25 «Arbeiterpolitik».


 


Написано в ноябре, не ранее 18 (1 декабря), и в декабре,

не ранее 5 (18), 1916 г на немецком и русском языках

Впервые напечатано в 1933 г. в брошюре: В. И. Ленин «Замечания на статьи

Н. И. Бухарина о государстве»


Печатается по тексту газеты

«Jugend-Internationale» с

замечаниями В. И. Ленина

Перевод с немецкого


* — Так! Ред.


МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»__________ 339


3ПЛАН СТАТЬИ

«к вопросу о роли государства»254

К вопросу о роли государства Коммунист или социал-демократ?

Социализм и коммунизм. (Полная общность предметов потребления или хотя бы

необходимых из них.)

Демократия есть тоже государство. Absterben ... «Отмирание» государства.

Почему не Abschaffung и не Sprengung ? «Allmähliches Einschlafen» одной функции за другой. Без демократии = без управления людьми. «Корни государственности в душах рабочих»?

Оппортунизм и революционная социал-демократия. Диктатура пролетариата.

Употребление государства против буржуазии. Отпор ее попыткам реставрации. Революционные войны. Введение и защита демократии. Роль демократии:

Воспитание масс

Перевод их к новому строю

Форма соц. революции: союзы 1905 года.

— уничтожение. Ред. — взрыв. Ред. — «Постепенное засыпание». Ред.


340______________________________ В. И. ЛЕНИН


Империализм: государство и экономические организации капиталистов. «Государст­венно-капиталистические тресты»...

Ничего кроме противопоставления социализма поли­тике. Против чисто политического радикализма Руге.



До 1847 года!


Демократические реформы империалистов и соц. революция. Marx в 1844 («Nachlaß», П. Band, S. 50*, конец предпоследнего абзаца)255.

Энгельс («Dell'Autorità» о революции... (+)

об организации...256 (+)

Marx (ebenda ) ((«Neue Zeit», 32, I, 1913—1914)) о политическом воздействии и борьбе за уступки — о революционном использовании государственной вла-сти...257

Два направления в политике (политика есть участие в делах государства, направление государства, определение форм, задач, содержания деятельности государства), оппортунистическое и революционное,

или два направления в отношении к «государственности»?


Демократия реформистов и демократия революции. Два разных содержания: мень­шинство и масса. Успокоение массы? содействие борьбе массы? Подчинение массы авторитету вождей? восстание против вождей? «Низшая масса» у Энгель­са versus «масса» за оппортунистическими вожаками. Сводится к револю-


ции versus оппортунизм.

Написано не ранее 18 ноября (1 декабря) 1916 г.

Впервые напечатано в 1933 г. Печатается по рукописи

в Ленинском сборнике XXI

* — «Наследство», II том, стр. 50. Ред. — «Об авторитете». Ред. — там же. Ред. — по отношению к. Ред.


ПРИМЕЧАНИЯ

УКАЗАТЕЛИ



ПРИМЕЧАНИЯ

1 Книга «Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в револю­ции» написана В. И. Лениным в подполье (в Разливе и Гельсингфорсе) в августе — сентябре 1917 го­да. Это произведение является результатом огромной научно-исследовательской работы, проделанной Лениным за сравнительно короткий срок, в основном за январь — февраль 1917 года.

Вопрос о характере пролетарской государственной власти, по словам Н. К. Крупской, особенно за­нимал Ленина в последние годы эмиграции. Мысль о необходимости теоретической разработки во­проса о государстве была высказана Лениным во второй половине 1916 года. «... На очереди дня те­перь, — писал Ленин А. Г. Шляпникову, — не только продолжение линии, закрепленной у нас (про­тив царизма и пр.) в резолюциях и брошюре.., но и очистка ее от назревших нелепостей и путаницы отрицания демократии (сюда относится разоружение, отрицание самоопределения, теоретически не­верное отрицание «вообще» защиты отечества, шатания в вопросе о роли и значении государства во­обще и пр.)» (Сочинения, 4 изд., том 35, стр. 184).

Антимарксистские полуанархические взгляды на государство и диктатуру пролетариата во второй половине 1916 года отстаивал в ряде статей Н. И. Бухарин. В декабре 1916 года в заметке «Интерна­ционал Молодежи» Ленин подверг резкой критике позицию Бухарина и обещал написать подробную статью об отношении марксизма к государству (см. Сочинения, 5 изд., том 30, стр. 225—229).

Осенью 1916 года и в начале 1917 года, как отмечает Н. К. Крупская, Ленин с головой ушел в тео­ретическую работу. Живя в то время в Цюрихе, он усиленно работал в библиотеке, изучал произведе­ния К. Маркса и Ф. Энгельса по вопросу о государстве. 4 (17) февраля 1917 года Ленин сообщал А. М. Коллонтай, что он почти подготовил материал по вопросу об отношении марксизма к государству. За­писи


344 ПРИМЕЧАНИЯ

были сделаны мелким убористым почерком в тетрадке с синей обложкой, озаглавленной «Марксизм о государстве». В ней были собраны цитаты из произведений К. Маркса и Ф. Энгельса, а также выдерж­ки из книг и статей К. Каутского, А. Паннекука и Э. Бернштейна с критическими замечаниями, выво­дами и обобщениями Ленина (см. настоящий том, стр. 123—307).

3 (16) апреля 1917 года В. И. Ленин вернулся из Швейцарии в Россию. Занятый практической ре­волюционной деятельностью, Владимир Ильич не мог продолжить задуманную работу. Но мысль о ней не оставляла Ленина. В июне 1917 года Ленин составил список книг, которые были ему необхо­димы для работы над вопросом об отношении марксизма к государству, а также сделал запрос о по­рядке работы в Публичной библиотеке в Петрограде. После июльских дней 1917 года, скрываясь от преследования Временного правительства, Ленин получил возможность начать работу над книгой «Государство и революция». Он попросил доставить в Разлив «синюю тетрадь», в конце июля — на­чале августа в списке поручений товарищам перед отъездом в Гельсингфорс Ленин просил выслать ему работу Ф. Энгельса «Анти-Дюринг», а несколько позднее — помочь найти для спешной работы книгу К. Маркса «Нищета философии» и «Манифест Коммунистической партии» на немецком и рус­ском языках.

С приездом в Гельсингфорс Ленин вплотную приступил к написанию книги «Государство и рево­люция», о чем он сообщает в августе М. И. Ульяновой: «Засел за работу о государстве, которая меня давно интересует» (Сочинения, 4 изд., том 37, стр. 451).

Работая над книгой «Государство и революция», В. И. Ленин использовал далеко не весь материал, содержащийся в рукописи «Марксизм о государстве». По сравнению с подготовительными материа­лами Ленин включил дополнительно в § 4 главы I книги «Государство и революция» цитату Энгельса из «Анти-Дюринга» о роли насилия (см. настоящий том, стр. 20—21) и в § 2 главы VI — цитату из брошюры Каутского «Социальная революция» (см. настоящий том, стр. 108) и др., которые отсутство­вали в тетрадке «Марксизм о государстве».

Представляет интерес следующая запись на стр. 10 рукописи книги «Государство и революция», сделанная, по-видимому, до получения работы Энгельса: «Найти в «Анти-Дюринге» и перевести с не­мецкого то место (кажется, в конце одной из глав «теории насилия»), где он говорит, что Дюринг только с оханьем и аханьем допускает мысль о насильственной революции, тогда как всякая насильст­венная революция играет величайшую роль, перевоспитывая массы, переобучая их, поднимая не­обыкновенно их самосознание, самоуважение и т. д.». Получив экземпляр


ПРИМЕЧАНИЯ 345

«Анти-Дюринга», Ленин заменил эту запись необходимой ему цитатой.

По плану книга «Государство и революция» должна была состоять из семи глав, но последняя, седьмая глава «Опыт русских революций 1905 и 1917 годов» Лениным не была написана. Сохрани­лись лишь подробно разработанные планы этой главы и план «Заключения» (см. настоящий том, стр. 313—314, 323—324). В записке к издателю книги Ленин писал, что если он «слишком опоздает с окончанием этой, VII главы, или если она непомерно распухнет, тогда первые шесть глав надо издать отдельно, как выпуск первый». Планы, конспекты и заметки к книге «Государство и революция» см. в настоящем томе, стр. 308—328.

13 (26) сентября 1917 года через Н. К. Крупскую Ленин заключил договор с представителем изда­тельства «Жизнь и знание» В. Д. Бонч-Бруевичем на издание семи книг, в число которых входила кни­га «Государство и революция».

На первой странице рукописи автор книги обозначен «Φ. Φ. Ивановский». Под таким псевдонимом Ленин предполагал выпустить свою работу, чтобы Временное правительство не конфисковало ее. Так как издание книги «Государство и революция» было осуществлено в 1918 году, необходимость в этом псевдониме отпала, и книга вышла под известным литературным псевдонимом Владимира Ильича «В. Ильин (Н. Ленин)» тиражом 30 700 экземпляров. Широкой популяризации произведения Ленина спо­собствовала публикация в газете «Правда» 17 (30) декабря 1917 года предисловия к книге и §§ 1 и 2 главы I. Книга печаталась также местными издательствами.

Второе издание книги «Государство и революция» было осуществлено в 1919 году. Автор внес во вторую главу новый параграф «Постановка вопроса Марксом в 1852 году».

Книга Ленина «Государство и революция» получила широкое распространение в СССР и за рубе­жом. В СССР с 1918 по 1961 год она издавалась 190 раз, тиражом 6592 тысячи экземпляров на 46 язы­ках народов СССР. За границей, по неполным данным, книга Ленина вышла на 35 языках. — 1.

Фабианцы — члены Фабианского общества — английской реформистской организации, основанной в 1884 году; свое название общество получило по имени римского полководца III века до н. э. Фабия Максима, прозванного «Кунктатором» («Медлителем») за его выжидательную тактику, уклонение от решительных боев в войне с Ганнибалом. Членами Фабианского общества были преимущественно представители буржуазной интеллигенции — ученые, писатели, политические деятели (С. и Б. Вебб, Р. Макдональд, Б. Шоу и др.); они отрицали необходимость классовой борьбы пролетариата и социа­листической революции и утверждали,


346 ПРИМЕЧАНИЯ

что переход от капитализма к социализму возможен только путем мелких реформ, постепенных пре­образований общества. В. И. Ленин характеризовал фабианство как «направление крайнего оппорту­низма» (Сочинения, 5 изд., том 16, стр. 338). В 1900 году Фабианское общество вошло в лейборист­скую партию. «Фабианский социализм» служит одним из источников идеологии лейбористов.

В годы первой мировой войны (1914—1918) фабианцы занимали позицию социал-шовинизма. Ха­рактеристику фабианцев см. в статье В. И. Ленина «Английский пацифизм и английская нелюбовь к теории» (Сочинения, 5 изд., том 26, стр. 266—272). — 3.

3 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 23— 178. — 6.

4 Теорию государства Гегель изложил в заключительной части книги «Grandlinien der Philosophie des

Rechts» («Основы философии права»), изданной в 1821 году. Развернутый анализ книги Гегеля (§§ 261—313, где трактуется вопрос о государстве) Маркс дает в работе «К критике гегелевской фило­софии права» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 1, стр. 219—368, 414—429). О выво­дах, которые сделал Маркс в результате критического анализа взглядов Гегеля, Энгельс писал в статье «Карл Маркс»: «Отправляясь от гегелевской философии права, Маркс пришел к убеждению, что не государство, изображаемое Гегелем «венцом всего здания», а, напротив, «гражданское общество», к которому Гегель относился с таким пренебрежением, является той областью, в которой следует искать ключ к пониманию процесса исторического развития человечества» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочине­ния, 2 изд., т. 16, стр. 378—379). — 6.


Эта страница нарушает авторские права

allrefrs.ru - 2019 год. Все права принадлежат их авторам!