Главная Обратная связь

Дисциплины:

Архитектура (936)
Биология (6393)
География (744)
История (25)
Компьютеры (1497)
Кулинария (2184)
Культура (3938)
Литература (5778)
Математика (5918)
Медицина (9278)
Механика (2776)
Образование (13883)
Политика (26404)
Правоведение (321)
Психология (56518)
Религия (1833)
Социология (23400)
Спорт (2350)
Строительство (17942)
Технология (5741)
Транспорт (14634)
Физика (1043)
Философия (440)
Финансы (17336)
Химия (4931)
Экология (6055)
Экономика (9200)
Электроника (7621)






Релігійне життя на межі тисячоліть



Відродження релігійності.

1. Відродження релігійності.

• В умовах комуністичного атеїзму церква і релігія в Україні
притіснялись. З появою демократії поняття свободи совісті відродилось.

• Рубіжним у зміні ставлення до церкви і релігії вважають 1988 рік це
рік, коли відзначали 1000 -ліття хрещення Русі, (свята відбувались і в Києві, і в
Москві). Навіть ООН визнала цю дату визначною.

• За короткий час релігійне життя в Україні відчутно змінилось: у 1997
році вже діяло 64 конфесії, 100 монастирів, 40 релігійних навчальних закладів,
видавалось 50 релігійних періодичних видань.

• Проголошення незалежності України православні віруючі сприйняли
як поштовх до боротьби за відокремлення православної церкви від
Московського патріархату і передачі Київському. Це мотивували тим, що в 988
християнство було прийняте саме в Києві, а не в Москві.

• Частина духовенства УПЦ та УАПЦ (виникла в 1919, в 1930 рр.
Припинила своє існування, в 1991 відродилась) вирішили об'єднатись.
Об'єднавчий собор відбувся в 1992 році. Спільну церкву назвали УПЦ-КП.
Патріархом обрали Мстислава.

• Проте єдина церква не склалась. Москва заявила свій протест, бо не
хотіла втрачати влади над українською церквою, що була найвпливовіша і
найбагатша. Вона й привела до утворення УПЦ-МП, на чолі з митрополитом
Володимиром.

• Не визнав об'єднання і сам Мстислав, відокремивши УАПЦ.


• 3 1993 року (92 річний Мстислав помер) УПЦ-КП очолив Володимир
(Романюк), а згодом Філарет.

Отже, українське православ'я вийшло розколотим на 3 гілки:

70% - МП 20%- КП 10% - автокефальна

• Крім УПЦ-КП, УПЦ-МП, УАПЦ в Україні ще є Православна
старообрядницька церква (55 парафій), Українська православна апостольська
церква, Українська реформаторська православна церква.

• В західних регіонах став зростати вплив греко-католицької (уніатської
церкви - 1596 рік Брестська унія). А по всій Україні діють римо-католицькі
громади.

• Діють в Україні і давньосхідні церкви. У Ніжині діє церква
ассирійських християн - послідовники несторіанства (Несторій - патріарх
Візантії у У столітті). Є вірменська апостольська церква (Вірменія була І

. християнською державою).

• Відкрито стали діяти і масово зростати протестантські течії:
євангелісти-християни - баптисти, свідки Єгови, п'ятдесятники, адвентисти
сьомого дня і т.п.

• Частина людей в Україні сповідує іудаїзм та іслам.



• В Криму існують мусульманські громади. Є й нелегальні об'єднання:
Біле братство, сатанізм, секта Муна.

• З-за кордону в Україну проникла РУН-віра (рідна українська
національна віра), її заснували українці-емігранти. Вона основана на
дохристиянських язичеських віруваннях.

• Разом з відродженням вірувань активно стали відбудовуватись і
заново будуватись культові споруди: церкви, храми, собори, костьоли,
молитовні будинки.

• Зараз в Україні діє 40 монастирів, 10 духовних семінарій, 2 духовні
академії.

2. Релігійне життя на межі тисячоліть.

• Серед усіх церков підтримкою влади користувалась УПЦ-КП.
(Вважалось, що саме вона відповідає утвердженню незалежності). До інших
церков держава ставилась толерантно.

У 1994 році Кравчук зустрівся з главою УПЦ-МП Володимиром і показав, що влада визнає її.

• Кучма ж більші симпатії проявив до московської церкви, і менші до
київської. Це проявилось під час похорону глави київської церкви Володимира.


Влада не дозволила поховати його біля Софіївського Собору. День похорон ввійшов в історію під назвою «чорного вівторка».

• В Західній Україні зростає роль греко-католицької церкви, їй
Л.Кравчук дав вказівку повернути Собор Юра у Львові. Проте вона майже не
має своїх громад в Східній, Центральній, Південній Україні.

• Римо-католики і греко-католики в червні 2001 року шанували візит до
України папи римського Іоанна Павла II.

• В Україні стали піднімати питання про створення єдиної церкви. Але
це не можливо. Ось чому стаття 35 Конституції стверджує: «Жодна релігія не
може бути визнана державою як обов'язкова».

• Сучасному розвитку релігії притаманні такі риси і особливості
помітне зростання релігійного фактора в суспільному житті; посилення
релігійності населення; глибокий розкол у православ'ї; політизація релігійної
сфери; між церковні конфлікти; відродження та активізація діяльності церков
національних меншин.Отже, майбутнє українського суспільства - в релігійному плюралізмі і мирному співіснуванні різних віросповідань.

 


Эта страница нарушает авторские права

allrefrs.ru - 2017 год. Все права принадлежат их авторам!